都梁兰_第二十七章 丐帮组织 首页

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   第二十七章 丐帮组织 (第2/2页)

吃饭,跟前两天一样,还是钟离昧跟罗长风、倪大龙一块吃。

    ??由于他们俩已经对钟离昧解除了敌意,把钟离昧当成了自己人,所以他们又给钟离昧介绍了一些丐帮内部的情况。

    ??丐帮内部的层级划分如下:

    ??第一级帮主

    ??帮主负责处理全帮重要事务,对帮中大小事务有最终决定权。

    ??第二级

    ??副帮主

    ??副帮主在帮主不在是代替帮主管理丐帮事务,在帮主出意外而没有指定继任帮主人选时,继任帮主。不过不知怎么原因,高九爷任帮主时没有副帮主。

    ??第三级

    ??四大长老

    ??有记载帮众功劳以及对丐帮的贡献,提出奖励和晋升建议的传功长老。传功就是传扬大家功德的意思。

    ??有记载帮众违反帮规情况,提出惩罚建议,执行丐帮刑罚的执法长老。这里的法就是指丐帮的帮规。

    ??有安排帮众日常乞讨事宜、管理丐帮日常事务,掌握丐帮财务收支的掌砵长老。这里的砵指乞丐们讨饭用的砵盆,也指大家的饭碗。

    ??有负责教授帮众武艺,执行江湖恩仇、匡扶社会正义等涉及武力事宜的掌鞭长老。这里的鞭指打狗鞭,象征着使用武力。

    ??第四级郡分舵主

    ??由于大秦帝国有36个郡,所以有36个分舵主,每个分舵主有两名副分舵主辅助自己。他们负责管理各郡的丐帮日常事宜。

    ??第五级县支舵主

    ??按照秦国每县建制设置一个支舵的原则,每个支舵设有支舵主一人,副支舵主两人,负责管理本县的丐帮事宜。

    ??(此处丐帮组织设置参考了金庸先生的武侠小说)

    ??丐帮帮主持有帮中的特殊传统信物——帮鞭。

    ??此帮鞭就是祖师爷伍子胥当年鞭尸楚平王300下的那根鞭子,后面的继任帮主为了实战的需要在此鞭子上加上了金属倒钩。

    ??这根帮鞭也就是高九爷随身携带、寸步不离的那根鞭子。

    ??其实,帮主还持有另外一件信物,那就是七星龙渊宝剑,又叫属镂之剑,为祖师爷伍子胥祖传三代的宝剑,伍子胥行军打仗,冲杀疆场,使用的就是此把宝剑。

    ??此宝剑必须在丐帮处于非常时期时,帮主才会启用,平时一般都看不到。

    ??传说,祖师爷还把自己多年指挥行军打仗的经验写成了一本兵书,叫《伍子胥兵法》,这本兵书就更没有几个人见过了。

    ??丐帮的头目们仿照祖师爷的那根鞭子,每个人又做了一根鞭子,只是结头不同而已。

    ??帮鞭上面的结头越多,就代表着持有人的级别越高。

    ??帮主的帮鞭也就是祖师爷的那根鞭子上有24个结头,所以,其他人的鞭子上的结头数都比24个要少。

    ??长老的是21个结头,郡分舵舵主的是18个结头,副分舵主是15个结头,县支舵主的是12个结头,副支舵主是9个结头。

    ??丐帮挣钱,主要靠“包鞭”。

    ??大户人家做红白喜事,都要找丐帮包鞭。

    ??包鞭其实就相当于让丐帮把整个红白喜事的劳务给承包了。

    ??白天守门、接客、开锣、点爆竹、抬花轿、打彩伞,或者抬棺材、扛祭幛、举挽联,甚至哭灵,用乐器吹吹打打,夜里打更、护院,这些杂七杂八的活,乞丐们全包了。

    ??丐帮将帮鞭挂在包鞭的主人家门口,连山贼盗匪都不敢来打扰。

    ??毕竟丐帮人多势众,一般势力都不敢招惹。

    ??办完了事以后,主人家就给乞丐们发钱、米,还有酒席上的残羹剩饭。

    ??过节,也是乞丐们最忙碌的日子。

    ??正月初二是财神日。这天,乞丐们都要扮作财神,去有钱人家沿街求乞。

    ??端午节,乞丐们就去有钱人家送粽子。

    ??到了中秋,除了去送月饼,乞丐们还要去送“烧鸭子”。

    ??到了盂兰节,乞丐们就忙着去扮鬼。

    ??到了年关,乞丐们又去扮“王八”。

    ??乞丐们也承担了城市清洁的工作,负责处理监狱犯人的死尸、无人认领的野尸,也包括死猫死狗。

    ??至于打更巡夜,就更是乞丐们的肥差了。

    ??平时挨家挨户去卖艺乞讨就更不用说,是乞丐们日常的工作了。

    ??(本书有关丐帮的介绍参考了《古代的丐帮,有没有打狗棒?》,载《成都商报电子版》2014年4月5日。

    ??中午吃完中饭后,钟离昧一边捉摸师父的话,一边自己练习,慢慢地感悟师父的金玉良言。他一直练到天黑,感悟了不少东西。高九爷在旁边默默地看着,并不打搅他。只是看到他招式有误时,才出声加以纠正。

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